導語

  

    《重瞳--安徽作家小說選(中俄對(duì)照版)(精)》爲中俄文對(duì)照小說集，所選潘軍、許春樵、潘小平、曹多勇等作家均爲目前活躍于安徽文壇的實力派作家。所選作品有的觀照現實，有的回望曆史，有的立足城市，有的關注鄉村，既有被異化的城市，也有失意了的鄉村。本書總體呈現了安徽作家的精神面(miàn)貌，以及社會發(fā)展中不同地域的人們所遇到的類似的生存困境。

内容提要

  

    潘軍等編著的《重瞳--安徽作家小說選(中俄對(duì)照版)(精)》爲中俄文對(duì)照本，精選了安徽省内十二位著名作家的十二篇中短篇小說，請知名譯者翻譯成(chéng)俄文，向(xiàng)俄語區廣大讀者推介近年來安徽文學(xué)發(fā)展的成(chéng)果。

地理優越與文學(xué)生長(cháng)——《重瞳——安徽作家小說選》序
重瞳
一網無魚
少男
懸挂立交橋上的風景
木頭手槍
溫柔一刀
井口那片天
天福
東張西望
當票
活着像棵靜靜的樹
相見歡

前言

  

    地理優越與文學(xué)生長(cháng)——《重瞳——安徽作家小說選》序
    中國(guó)五千年曆史與五千年文化共同造就了這(zhè)個名族持久的榮耀與自信，世界“四大文明古國(guó)”的命名在塑造國(guó)家形象的同時也提煉出了一種(zhǒng)民族氣質，這(zhè)就是對(duì)繁榮進(jìn)步、創新變革的永不疲倦的想象與努力。近三十年的經(jīng)濟改革徹底颠覆了人們記憶中傳統的中國(guó)形象，三十年前世界上的貧困國(guó)家已經(jīng)躍升爲全球第二大經(jīng)濟體，成(chéng)爲一個讓全球爲之震驚的經(jīng)濟大國(guó)并開(kāi)始影響着世界經(jīng)濟的走向(xiàng)。
    這(zhè)一背景下的中國(guó)安徽以相同的姿勢書寫着一個地域的夢想和未來，與此同步的是安徽的作家們以他們手中的筆在記錄改革時代奮鬥與創造的曆程，探索變革中人的情感與心靈的軌迹并在精神的價值坐标中給予了深刻的人性定位，他們的努力與堅持正是我們翻譯出版《重瞳——安徽作家小說選》最初的動力。
    中國(guó)960萬平方公裡(lǐ)土地面(miàn)積，13億人口，世界第一人口大國(guó)。中國(guó)安徽省13。9萬平方公裡(lǐ)，人口6030萬，面(miàn)積相當于希臘，人口跟法國(guó)一樣多。安徽省與她的國(guó)家一樣源源不斷地釋放着創造的活力與向(xiàng)前的意志，取得了令人尊重的經(jīng)濟成(chéng)就，據中方提供的數據，2014年安徽省GDP總量已達到20848億人民币，大約3500億美元，人均接近6000美元。
    安徽省位于中國(guó)中部，以秦嶺－淮河爲界，中國(guó)的南北分界線正好(hǎo)也是安徽省南北的分界線。淮河橫穿安徽中部，而世界第三大河流長(cháng)江從中南部穿越安徽省，長(cháng)江和淮河所構成(chéng)的平行區域被稱爲“江淮之間”，這(zhè)一氣候濕潤、雨水豐沛的地方是安徽省糧食主産區。安徽省淮南、淮北的煤炭資源在全國(guó)擁有其足夠的地位，而在安徽的自然地理書上，全球影響力最大的地方是黃山。
    與安徽的經(jīng)濟、地理、資源進(jìn)行比較，安徽的文化史與文學(xué)史更具有說服力。出生于安徽的老子、莊子所創立的道(dào)家學(xué)說與孔子、孟子的儒家思想同爲中國(guó)古典哲學(xué)的巅峰，“天人合一”“抱樸見素”的人生哲學(xué)在物質高度擠壓下的工業化時代更加深入人心和備受尊崇。《老子》《莊子》既是哲學(xué)著作，也是文學(xué)名篇。安徽的文學(xué)傳統以老子、莊子爲最高起(qǐ)點，向(xiàng)下演繹兩(liǎng)千多年，精神、氣質、韻緻一路傳承、前後(hòu)呼應并始終保持完整的哲學(xué)理想和審美追求。曆史記載裡(lǐ)中國(guó)最偉大的詩人、文學(xué)家李白、杜牧、蘇轼、歐陽修、王安石都(dōu)曾在安徽留下曆史名篇和千古絕唱，如《望天門山》《清明》《醉翁亭記》《遊褒禅山記》等，他們在安徽的遊曆和創作無疑在滋養和推動着安徽的文學(xué)向(xiàng)着高度和高貴前進(jìn)。
    于是，清王朝時期安徽“桐城派”散文以方苞、姚鼐、劉大槐爲代表，以“清真雅正”爲旗幟，文章風氣流行全國(guó)，形成(chéng)所謂“家家桐城”“人人方姚”的傳奇性文學(xué)風景。“桐城派”散文改變和否定了故作艱深、引經(jīng)據典和浮泛虛矯的文風。
    革命性是安徽文學(xué)的一個重要的傳統。中國(guó)“五四”新文化時期的代表人物陳獨秀、胡适都(dōu)是安徽人，他們的文學(xué)主張不是影響了一批人，而是改變了一個時代。陳獨秀對(duì)封建主義和封建文化尖銳對(duì)峙、尖刻批判，畢生保持激烈戰鬥的姿勢。1917年陳獨秀在自己主編的《新青年》雜志發(fā)表了《文學(xué)革命論》，推出了與那個時代格格不入的“國(guó)民文學(xué)”“寫實文學(xué)”“社會文學(xué)”的文學(xué)“三大主義”新理念。與陳獨秀有着相同價值立場的安徽人胡适博士在《文學(xué)改良刍議》的文章中，明确了新文學(xué)“須言之有物”“不作無病之呻吟”“務去爛調套語”等八種(zhǒng)主張，深受美國(guó)自由與抒情文學(xué)熏染過(guò)的胡适博士出版了中國(guó)第一部白話文新詩集《嘗試集》，舉國(guó)爲之震撼，上下一片轟動。中國(guó)的新文化運動在兩(liǎng)個安徽作家樹起(qǐ)的旗幟下如滾滾洪流，浩浩蕩蕩、奔騰不息，中國(guó)文學(xué)史由此劃開(kāi)了新的曆史分期。
    革命以及革命性的文學(xué)貢獻在三十年前的中國(guó)改革開(kāi)放年代繼續保持着先鋒與前沿的激情和創造力。文學(xué)理論界最先對(duì)“文藝與政治”的關系進(jìn)行重新評價和重新定義，對(duì)非人性化的文藝工具主義進(jìn)行了深刻的學(xué)術質疑和理論否定，這(zhè)一文藝思潮所掀起(qǐ)的滔天巨浪席卷了整個中國(guó)文學(xué)界，對(duì)于中國(guó)新時期文學(xué)走向(xiàng)審美與人性關懷産生了至關重要的影響，而對(duì)中國(guó)新時期文學(xué)價值體系與評價體系的重建已然站在了“領風氣之先”的位置上。由此而帶來的安徽新時期小說、詩歌的全面(miàn)繁榮和集體性的閃亮出場，魯彥周的小說《天雲山傳奇》、張弦的小說《被愛情遺忘的角落》、祝興義小說《抱玉岩》以及公劉的詩歌《仙人掌》、梁小斌的詩歌《雪白的牆》、韓翰的詩歌《重量》、劉祖慈的詩歌《爲高舉和不高舉的手臂歌唱》等都(dōu)産生了全國(guó)性的影響并成(chéng)爲新時期中國(guó)文學(xué)代表性作品。
    而《重瞳——安徽作家小說選》則遴選安徽在新時期文學(xué)創作中湧現出來的一批有追求、有品質、有成(chéng)果的作家，如潘軍、潘小平、許春樵、曹多勇、孫志保等人的作品彙集成(chéng)冊，與安徽的文學(xué)前輩們相比，他們對(duì)文學(xué)的世界性、人類性、審美性有着更加深刻的理解，他們接受過(guò)或嘗試過(guò)二十世紀西方現代主義寫作姿态與叙事(shì)立場，并且有過(guò)積極的展示和成(chéng)果，如潘軍的《白色的沙灘》《流動的沙灘》，潘小平的《扁豆開(kāi)花》《滅口》，許春樵的《懸空飛行》《推敲房間》，曹多勇的《懸挂立交橋上的風景》《目擊者》，孫志保的《黑白道(dào)》《溫柔一刀》等小說。而他們的長(cháng)篇小說則在中國(guó)先鋒小說退潮後(hòu)明顯轉向(xiàng)現實主義寫作方式，如潘軍的長(cháng)篇小說《風》《獨白與手勢》，許春樵的《放下武器》《男人立正》，潘小平的《翁同徘》，曹多勇的《找活》等。這(zhè)本小說集中安徽作家所呈現出小說寫作的多樣性、豐富性以及選擇性的能(néng)力使得他們的創作更加從容、自由和視野寬闊。他們既有對(duì)現實生活的關注、思考、反省與質疑，同時也有對(duì)人性隐秘真相的探索和解剖；既有現實主義的生活閱曆和經(jīng)驗，也有現代主義的寫作實踐和氣質。
    小說選集中的安徽作家是一群努力的作家，也是一群有着審美理想的作家。我們向(xiàng)俄羅斯讀者介紹安徽作家，是爲了從一個獨立的窗口來觀察整個中國(guó)文學(xué)的生态，以及地域文億給俄羅斯讀者帶來的陌生而新鮮的閱讀體驗。選擇俄文翻譯家，我們像選擇安徽小說作家一樣的謹慎和嚴肅，我們力求準确翻譯出中文作品的内在情感和精神質地，所以這(zhè)本書的譯者集中了當今俄羅斯最優秀的漢學(xué)家，經(jīng)過(guò)一年多反複認真地閱讀、揣摩、研讨，最終翻譯出版。這(zhè)項工作不會因爲這(zhè)本書的面(miàn)世而結束，如果讀者能(néng)給予這(zhè)本小說集真心的支持與誠實的評價，這(zhè)將(jiāng)是對(duì)俄文翻譯者和中文作者最深厚的情誼和最善良的鼓勵。